每到晚上七八点，三水西布村便热闹起来。一队人马顶着狮头，披着舞狮服，伴随着锣鼓声或飞跃高桩，或嬉戏玩闹，引来众人围观。
刘汉庭站在狮队前，对队员进行动作指导，有时还上场亲身示范。在成为市级非遗项目代表性传承人的日子里，他将35年学艺积淀转化为醒狮精神，推广起来，传承下去。
他是土生土长的三水人，这是属于他的故事，与南狮文化的精髓息息相关。
8岁习武24岁学舞狮头
走进刘汉庭的训练基地大门，正对面立着舞狮队队旗，两旁墙上挂着黄底花面、红底黑纹、黑色虎纹等几十个狮头，颜色与形态各异，尽显“南狮”的精气神韵。
南狮起源于广东民间，经过岭南文化的孕育，已成为一种融合武术、戏剧、杂技、音乐等为一体的独特艺术形式。与“北狮”重形不同，“南狮”讲究意在和神似，并有“采青”这一环节，形成了形神意兼具的舞狮风格。
刘汉庭是南狮一派的传承人代表，在他记忆中，过年时，三水有很多村子都会舞狮，家家户户挂上生菜等各种“青”类，让狮子登高采摘，寻得一个好意头。
“在中国的传统风俗中，狮子被认为是驱邪避害的吉祥瑞物，所以每逢节庆或有重大活动就会有舞狮助兴，给人们带来安康顺利，是一种美好的祈福仪式。”刘汉庭说，舞狮之前还会举行点睛仪式，把朱砂涂在狮子的眼睛上，象征给予生命。
三水区武术龙狮运动协会受邀参加湖北咸宁市举行的醒狮表演活动。/受访者供图
南狮造型威猛，一般是两人舞一头，舞动时注重马步，要有武术功底。还有一个狮子郎在前，头戴大头佛面具，手握葵扇来逗引狮子，动作滑稽风趣。刘汉庭8岁修习武术，有了基础后，24岁便学舞狮头。那个年代的狮头重达七八斤，狮面是以刘备、关羽、张飞等三国人物的戏曲脸谱来打造，眼帘、嘴部都可动，头上还有一角，传闻以前会用铁做，以应付舞狮时经常出现的争斗。
“狮头是狮子的灵魂。”刘汉庭说，为了在动静之间生动演绎狮子“喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑”八种神态，他想了许多办法，其中就包括对猫的观察。“狮子和猫都属于猫科动物，有许多相似之处。”出于现实的考虑，他花了很多时间去研究猫的性格，端详它在休息、玩耍、觅食、生气时的形态，并钻研擂鼓、高架、照镜等鼓点的节奏变化。只有这样做，才能在表演时配合鼓乐的高低起伏，并结合生动的步型步法来演活狮子，表现出狮子的威武与雄风，传达一种勇敢开拓的精神。
以礼仪为本融入高桩元素
舞南狮，在刘汉庭心中是一生的事业。于三水人民而言，也是一个共同的时代记忆。
据《三水县志》记载，改革开放后，武术和醒狮列为重要传统体育项目。1984年春节，当时的三水县举办首届狮队进县城贺岁活动，有28队狮队参加，以后成为每年一次的盛会。
“以前每个村都有自己的醒狮队，而且人数很多，开张志庆、家居乔迁、贺福贺寿时都会有舞狮表演。”刘汉庭说，但如今，很多村子里，教狮艺的老师傅都老了，很多年轻人有了其他兴趣爱好，也不学了。训练基地所在的西布村也只有几个人而已。
看到学舞狮的人逐渐变少，刘汉庭很是难过，他决心让更多人了解醒狮文化艺术，感受中国传统民间艺术的魅力。于是，他在1986年组建成立了三水工人醒狮队，2014年更名为三水区武术龙狮运动协会。队伍组建后，他去三水一些工矿企业、学校、村镇做推广与教学。这些年，这个队伍从几十人发展到几百人，小到6岁的孩子，也有70岁的老人。他们的表演足迹遍布三水7个镇街，还去过马来西亚、新加坡等地比赛，将中华民族传统技艺发扬光大。
从学习到领悟，再走向传承，刘汉庭有自己的坚持。他心中的舞狮是重情义讲礼仪的，在一些技法要求上，都有一定的程序和规范，如举首、提足、敬礼等动作的规范，两狮相遇有禁眨眼、禁捋须、禁起脚等“七忌”。这种礼仪和道德规范的约束，有利于形成一种相互尊重、团结友好的风气。
2020年三水区醒狮汇演。/受访者供图
“很多来学舞狮的孩子，刚开始只是为了强身健体，但都有了意外收获。很多家长反映，自己的孩子变得更有礼貌了。”刘汉庭说，在日常教学中，他不只是教学员舞狮技术，还告诉他们醒狮的真正意义是什么，让他们真正热爱醒狮文化艺术。
如今，刘汉庭指导的醒狮表演在不断进步，融入了高桩等颇具观赏性的元素，最高的桩有2.5米，跨度最大达1.8米，难度大大提高，也在考验舞狮人的功夫。文化传承之路漫漫，刘汉庭的徒弟来了一批又走了一批，幸运的是，陪伴他最久的徒弟也有几十年了。平时，因为训练声太大，他们也没少受到周边居民的埋怨，至今，训练基地已经搬迁了3次。
这么多年过去了，不变的是，刘汉庭想要将南狮精神传给青年一代的初心。如今，刘汉庭依然守着这个训练基地，他经常走进这里，研究并提升舞狮技术。或许，勇毅坚韧、满腔热血、持之以恒就是舞狮人追求的精神。
原标题：佛山市级非遗项目代表性传承人刘汉庭醉心钻研醒狮文化
重情义讲礼仪传承南狮精神
来源|佛山日报
文|记者卢丽华
