2020年重阳节，来自广东各地的孔子世家岭南派各房族人，自发相聚位于广州的先祖遗址，举行登高祭祖仪式，其中就有佛山禅城罗格孔家村宗亲的身影。
南庄罗格孔家村远近闻名。这里有百年祠堂文塔遗址，名人题写之楹联、匾额比比皆是，传播着让人神往的儒家遗风，人才辈出的传奇故事世代相传，书写着孔子后人在岭南水乡繁衍生息、诗礼传家的历史。
游百年祠堂 品千年传承
河涌、文塔、小桥、古榕、池塘、宗祠……从喧闹繁华的南庄互通路口驶入，沿东一街一巷前行400米，古色古香的水乡景致映入眼帘，充满了静谧古朴的气息。
这里就是远近闻名的南庄罗格孔家村。旧村这一带，是村里文脉最为集中的核心。站在中心地带，可见天南圣裔祠与南庄孔公祠并肩而立，前濒大池塘，有河涌护拥。行至天南圣裔祠前，用力推开两人高的木门，历史的厚重感扑面而来。
禅城南庄罗格孔家村天南圣裔祠。
150多年前的一天，孔家村内热闹非凡，耆老贤达们聚首于村里天南圣裔祠，商量着如何写一篇序文……那是清同治三年（1864年），罗格孔氏重修家谱，以纪念先人之筚路蓝缕，也彰显今人之不负祖望。
孔子后代岭南派南庄罗格这一脉，最早可追溯到孔子四十七代孙孔豪。其在罗格买田置业，至今已有900年历史。到孔子第五十三代孙孔阜林开始迁来定居，自此繁衍不息，渐成大族。
作为禅城最大的孔氏聚居地，罗格孔氏家族有着悠久的历史，所遗留下来的文献和古迹是不可多得的宝物。
孔家村天南圣裔祠前的旗杆台。
天南圣裔祠内，镶嵌着一块复刻的《优免圣裔碑记》，写着“南海正堂涂为恳赐移咨照例优免职等事”。里面提到，旧时，各孔子后代需向山东衍圣公府报户口登记，并在村口立碑示世人。村民认为，这也是孔子世家谱为何如此完善的原因之一。
祠内还展示一幅《孔子世家岭南派世系图》，记载孔子后代迁至岭南后繁衍的分布线路，其悠久历史远远超出一般宗族。据了解，孔氏岭南一派主要分布在广州、佛山、肇庆等地，已繁衍十多万人。而且，岭南派各房之间互相来往团结，至今聚而不散，维持着较强的凝聚力。
2010年，罗格孔家村天南圣裔祠重修落成时，还收到岭南派各房送来的庆贺牌匾。该祠堂头门大额匾所书“天南圣裔”，两边配以“东鲁家声远”“南天世泽长”门联，尽显孔子后人的自豪之情。
风华文昌塔 深藏功与名
据了解，清代乾隆至光绪年间，皇帝给罗格孔氏的圣旨多达30多道（现存25道）。如今在天南圣裔祠，进门抬眼便可看到悬挂的三道镶金牌匾，代表着三位孔家村人的荣耀故事：道光年间孔继勋入选翰林院庶吉士；孔广镛因在鸦片战争岀力、赏副贡生；1904年，陆军步兵科举人孔昭度当上“留洋生”。
除了重修天南圣裔祠、南庄孔公祠，2013年，村内又重修文昌塔和岳雪楼等，几大文化地标矗立，为孔家村增添浓厚历史韵味。
就地重修的孔家村文昌塔高七层，飞檐翘角，古朴庄重。
文昌塔原址始建于清朝乾隆年间，经历岁月洗礼，文昌塔原有建筑已消失不见。就地重修的文昌塔建有七层高，飞檐翘角，古朴庄重。走近一看，可发现塔上层层有匾额，而且题字者极不简单。
门额横刻“组绶圭璋”楷书四字，为当时两广总督林则徐所题。塔上另外几层，分别有孔继勋、清朝状元汪鸣相、榜眼许乃普、探花罗文俊等科举名流的题字。村中小小文塔，如此星光熠熠、几度风华，与孔家村人以读书为世业、考取功名者甚多的背景有深远渊源。
据记载，罗格村人孔继勋朝考入选翰林院，不仅担任曾国藩的老师，还得到林则徐等几任两广总督的赏识器重。林则徐“组绶圭璋”的题字，是对孔继勋的过人才华、君子气度的赞许。
相传，古时孔家村文昌塔建成后，便开始传有“拜文昌”的习俗。加上孔家村子弟陆续考中贡生、举人、进士、翰林，引得邻近四乡都来文昌塔拜文昌。
传承先辈勤于读书的优良传统，近年，每逢农历二月初三，孔家村便会在文昌塔前举办文昌诞仪式。从蹒跚学步的幼儿，到已进校学习的学童，都齐聚村口，在拜文昌的仪式中接受诗书礼仪的熏陶。“2019年文昌诞活动规模最为盛大，吸引本地乃至珠三角游客共六七百人前来观礼。”罗格村委会相关人员介绍。
在天南圣裔祠前，还复建了部分记载村人功名的“旗杆夹”。游览圣裔祠、仰望文昌塔、抚摸功名台，让人不禁心生钦佩之感，叹岁月流金，盼吾辈自强。
承儒家风雅 引乡邻神往
儒家文化思想深深地影响着禅城孔家人。除了众多建筑古迹，历代孔家村人所遗留下来的传统习俗，同样成为该村的文化瑰宝。
如今，孔家村村民还保留着纪念孔子等中原地区风俗。天南圣裔祠内，第二进堂号为“诗礼堂”，每逢农历八月二十七日孔子诞辰，这里便会举办纪念活动，由德高望重的长辈带着孩子们诵读经典、作揖祈福，仿效孔子当年在诗礼堂教儿子孔鲤读诗学礼。仪式还开放给人们参观参与，据说规模最大的一次曾吸引四方乡邻近万人参加，场面非常热闹。
近年，村中孩童到了上学年龄，村民也会在诗礼堂内组织启蒙开智的开学礼，向学童们解析“孝”“勤”等传统美德的内涵，手把手教孩子执毛笔、写下学业第一笔，并额点朱砂，敲启智锣。
作为孔子家族在岭南的一支，历来，罗格孔家村民起名都遵循着家族统一字辈的规矩。“我这一辈是祥字，现在年纪最小一代则是令字辈。”村民孔祥恒介绍。另外，每年村内凡有结婚新人，均在天南圣裔祠内张贴红纸、写名祝贺，显得简单而有庄重感。
沿着河涌边的青石板路，走进孔家村旧村幽深的里巷，可以不时邂逅“泗水流芳”“德祥巷”“吉祥巷”“吉星里巷”等富有文化韵味的巷道名，让人有种置身于明清时期岭南水乡的感觉。
南庄罗格孔家村水乡风光。
“很多巷名都有着含义和故事，例如‘泗水流芳’就值得细细品味。泗水是山东济宁一条古老河流，同时在古文学上也有着特殊地位。《论语》中‘子在川上曰：逝者如斯夫’，‘川’指的就是泗水。”孔祥恒介绍，据记载，泗水在春秋时期为鲁国属地，孔子常带着弟子到泗水河边游玩。因为仰慕孔子游泗水教化弟子的故事，南宋时期著名理学家朱熹写下“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”的著名诗句，以浪漫主义手法诠释向往之意。
早在2016年，罗格孔家村被列入第四批中国传统村落保护名录。近几年，在各级政府部门支持下，孔家村加大了对村内的祠堂、民居等古建筑的修缮和利用。罗格村委会相关负责人表示，村内将计划重修一批宗祠、活化古建筑资源。目前，将军第、培堂家塾等也在复建施工中，池塘附近还将建设鹰扬武术馆，以发扬传承孔家村独特的拳法。以天南圣裔祠为核心，周边一片古色古香的古建筑群有望焕发新面貌。
在这条城市内的静谧古村，将能深入领略“倚杖柴门外，临风听暮蝉”“日长深院里，时听读书声”的美好诗意。据了解，罗格孔家村文昌诞活动已申报禅城区级非遗项目。下一步，孔家村将朝着建设水乡古村旅游胜地的目标进发，并逐步凸显孔子文化品牌，不断盘活古村落的魅力和生命力。
罗格孔家村
古迹一览
罗格孔家村内连片的古建筑群约共5000平方米，包括祠堂、书舍、民居和园林等建筑，至今保留着一部分原有肌理。例如天南圣裔祠、南庄孔公祠等已由村民按照“修旧如旧”方式完成修建，另有将军第、培堂家塾等一批古建筑正在组织复建。
●天南圣裔祠，始建于雍正初年，其祠额为清进士、福建巡抚潘思榘所书，诗礼堂匾额为清协办大学士汤金钊所书。
●南庄孔公祠，建于雍正元年。
●德祥孔公祠，建于康熙元年。
●子达孔公祠，建于嘉庆十一年。
●将军第，建于光绪年间。
●奉政第，建于光绪年间。
●华峰家塾，建于道光二十五年，香山翰林鲍俊题额。
●培堂家塾，建于同治辛未年，番禺翰林沈史云题额。
●秋潭书院，建于光绪十三年。
●华帝古庙，建于乾隆年间。
原标题 | 罗格孔家村 900年诗礼传家生生不息
来源丨佛山日报
文图 | 佛山日报记者林晓平
编辑丨徐嘉楣
